《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。'风'包括周南、召南、邶风、墉风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。'雅'包括小雅和大雅,共105篇。 '雅'基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。'颂'包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见绌,诗味不多。《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
译文:雎鸠关关相对唱,双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘,正是我心中的好对象。
2、执子之手,与子偕老。
译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。
3、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。
译文:看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。
4、一日不见,如三秋兮。
译文:一天不见心上人,就好像隔了三秋长啊!
5、逝将去女,适彼乐土。
译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。
6、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
译文:河畔芦苇白茫茫,夜来清露凝成霜。我所思念的那个人,正在河水的那一方。
7、心乎爱矣,遐不谓矣!中心藏之,何日忘之!
译文:心中这样爱着他,为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中,何时能忘,不受折磨?
8、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
译文:当初我离开家的时候,正是杨柳依依的阳春;现在我戍边归来,冒着霏霏的雪花
名言名句:
关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》
桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
汉之广矣,不行泳思;江之永矣,不行方思。《诗经·周南·汉广》
未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》
我心匪石,不行转也。我心匪席,不行卷也。《诗经·邶风·柏舟》
静言思之,不及奋飞。
我思昔人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·伐鼓》
凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
胡为乎泥中!《诗经·邶风·退步》
天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
匪女之为美,佳人之贻。《诗经·邶风·静女》
委委佗佗,如山如河。《诗经·?br/>人而无仪,不死作甚?《诗经·?br/>
如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不行说也。
淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
岂曰无衣?与子同袍。
修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
七月流火,玄月授衣。
称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有高朋,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
参考之资,可以攻玉。
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
战战兢兢,如临深谷,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
峻岭仰止,景行去处。《诗经·小雅·车辖》
天步艰巨,之子不犹。《诗经·小雅·白华》